ברצוני להוסיף משלי לים הדעות הסובבות אותנו בדבר חשיבותם של האמת, הערך המוסרי והדרכים למימוש עצמי. בנושאים אלה בעיקר יעסוק הבלוג במעגליו הרחבים. להבנתי, כולם קשורים ומובילים לתחום המעסיק אותי בימים אלה (כתחביב ואקדמית) - הנחיצות באתיקה של אחריות לעידן המודרני. הדברים שיוצגו כאן כבר נאמרו ע"י נבונים ממני. במקרה הטוב שאיפתי להציג רעיונות בעלי … המשך קריאת הפוסט ניסיונות בביטוי עצמי
תגית: כנות
3.
אז מה הסתתר מאחורי הדימוי המושלם שניסיתי לשמר? התשובה קצת מביכה בחוסר הדרמטיות שלה. אין לי איזה סוד נורא החבוי בארון. לא חוויתי מקרי אלימות לסוגיה ולא מחסור חומרי מימיי. הדבר שקשה לי לחשוף הוא את עצמי כפי שאני, וזה הכל. זאת אחת משתי הסיבות העיקריות לפתיחת הבלוג הזה. זה הכל, אבל כאן בדיוק הנקודה … המשך קריאת הפוסט 3.
4.1
אם אני צריך להצביע על התכונה שאני הכי מבכה את חסרונה אצלי הרי היא העצמיות (נאמנות לעצמי, אותנטיות, ספונטניות). אבדן העצמיות מגיל צעיר מאוד גרמה לי כילד להיות מודחק, כנער לברוח למחוזות הדמיון וכבוגר להתכנס בתוך עצמי ולפתח אישיות חסרה. מאז גיל הנעורים העניין החברתי הוא עקב אכילס שלי ומקור הפגיעה המרכזי בחיי. אמנם העניין … המשך קריאת הפוסט 4.1
4.2
את הפילוסופיה הקיומית אימצתי בלא מודע סביב גיל 20 עת החלו החרדות ואי-נחת גוף-נפש. הכניסה לעולם השאלות וההתמודדות הקיומית הייתה דרך כתביו של ניטשה אבל אחריו באו גם דוסטוייבסקי, קאמי, סארטר ועוד...כאן לראשונה מצאתי בני-אדם העוסקים בשאלות דומות לשלי והמעסיקות כל בעל נפש רגישה על משמעות חיי האדם, הצרכים הקיומיים והצרכים המדומים, היכולת להתגבר על … המשך קריאת הפוסט 4.2
5.
שיר שמצאתי במחברות הישנות. הוא נכתב בהודו בשנת 1999 ומבטא את רחשי לבי שהעליתי גם כאן: חלקי אני הישרת מבט והחלקים שתליתי הבוקר בחפזה החלו נושרים. השתדלתי להחזירם למקומם, בלי שתבחיני יד שמאל אוחזת פה ומרפק ימין תומך לסת החיוך שחוייך הטה את עינימין כלפי מטה יד שמאל נשלחה ברישול לתמכה אז נשמט הפה. … המשך קריאת הפוסט 5.
6.
את "התרופה" הטובה ביותר נגד הבדידות התהומית, הדימוי והפחדים מצאתי לפני כ 12 שנים. למעשה היא מורכבת משני חלקים שנכנסו לחיי במקביל. אני נוטה לחשוב שהאחד תלוי בשני או שהראשון הניע את השני, כך שאין מדובר אלא על עניין אחד בעל שני פנים. התרופה הראשונה שהועילה לי הייתה ההיכרות עם חוויית התפילה. באותה עת ניסיתי … המשך קריאת הפוסט 6.
משלי אמת (9)
נניח אמת על האדמה. נהפוך בה נקרא לה בשם שייפח בה נשמת חיה. נקרא לה אדם נקרא לה אלוהים נקרא לה אובייקטיביזם רציונליסטי. נלבש אותה ותהפוך לאחר. נפשוט אותה לאדמה ונתבונן. כשלא נבין נתעלם ונשכח ולפתע היא מובנת לאחר שילבש ויאר ונתייאש מגאוותו ונפשוט לו אורו באדמה. אז נרעב ונשבע ונעשה ילדים ונזקין ונתבונן - … המשך קריאת הפוסט משלי אמת (9)